Tipo:
Arte sacra
RELICÁRIO DE SÃO VICENTE DE PAUL0 PRECIOSO RELICÁRIO EM BRONZE ORMOLU CONTENDO RELIQUIA DE SÃO VICENTE DE PAULO REMATADA POR OURO. ABRINDO-SE A TAMPA TRASEIRA SELO EM CERA DO ARCEBISPO DE TARENTAISSE E NANCY. FRANÇA, SEC. XIX.21 CM DE ALTURA.NOTA: SÃO VICENTE DE PAULO - foi umpadrecatólicofrancêsque se dedicou a servir ospobres.Ele é venerado como umsantonaIgreja Católicae naComunhão Anglicana.Ele foicanonizadoem 1737.Ele era conhecido por sua compaixão, humildade e generosidade.Fundador daCongregação da MissãoeFilhas da Caridade de São Vicente de Paulo. Vincent de Paul nasceu em 1581 na vila dePouy, na província deGuyenneeGasconha, noReino da França, de camponeses, pai Jean e mãe Bertrande de Moras de Paul.Havia um riacho chamado "Paul" nas proximidades e acredita-se que isso possa ter sido a derivação do nome da família.Ele escreveu o nome como uma palavra - Depaul, possivelmente para evitar a inferência de que ele era de nascimento nobre, mas nenhum de seus correspondentes o fez. Ele tinha três irmãos - Jean, Bernard e Gayon e duas irmãs - Marie e Marie-Claudine. Ele era o terceiro filho.Desde tenra idade, ele demonstrou talento para ler e escrever, mas durante a infância pastoreava o gado de sua família. Aos 15 anos, seu pai o enviou ao seminário, conseguindo pagar por isso vendendo os bois da família. O interesse de Vincent no sacerdócio da época era em grande parte com a intenção de estabelecer uma carreira de sucesso e obter umbenefício, com o qual ele poderia se aposentar mais cedo e sustentar a família. Por dois anos, Vincent recebeu sua educação em uma faculdade emDax, na França, ao lado de um mosteiro dosFrades Menores,onde ele e outros residiam.Em 1597, ele começou seus estudos na Faculdade de Teologia daUniversidade de Toulouse.A atmosfera na universidade era piedosa ou propícia à contemplação espiritual.As brigas começaram entre várias facções de estudantes que se transformaram em batalhas armadas.Um funcionário foi assassinado por dois estudantes.No entanto, ele continuou seus estudos e finalmente conseguiu ajudar a pagar por sua educação, ensinando outras pessoas.Foi ordenado em 23 de setembro de 1600, aos dezenove anos, emChâteau-l'Évêque, perto dePérigueux.Isso era contrário aos regulamentos estabelecidos peloConselho de Trento,que exigiam um mínimo de 24 anos de idade para ordenação; portanto, quando ele foi nomeado pároco emTilh, a nomeação foi apelada noTribunal de Roma.Em vez de responder a uma ação na qual ele provavelmente não teria prevalecido, ele renunciou ao cargo e continuou seus estudos.Em 12 de outubro de 1604, ele recebeu seuBacharelado em Teologiapela Universidade de Toulouse.Mais tarde, ele recebeu um diploma emDireito CanônicodaUniversidade de Paris. As primeiras biografias de Vincent descrevem sua captura e escravização durante seus dois anos fora da França, de 1605 a 1607. As biografias subseqüentes, escritas quase 300 anos após os eventos em questão, consideram sua escravização um mito, começando comLa vraie vie de Saint, deAntoine Rédier.Vincent de Paul.O biógrafo Pierre Coste, que escreveu aomonsieur Vincent, a biografia abrangente de Vincent baseada em suas correspondências, entrevistas e documentos, confirmou publicamente a precisão do cativeiro e da escravidão de Vincent.Segundo Rédier, Coste sustentou a opinião oposta em particular e questionou a confiabilidade das duas cartas que apóiam o relato da escravidão de Vincent. Para evitar escândalos e possíveis reações, Coste manteve sua dúvida em relação à narrativa da escravidão. Os céticos concordam que as próprias cartas foram escritas por Vincent, mas questionam o relato de Vincent sobre os eventos de 1605-1607.Não existe uma narrativa alternativa da vida de Vincent de 1605 a 1607, mas Pierre Grandchamps e Paul Debongnie argumentam que detalhes da narrativa do cativeiro de Vincent são implausíveis. De acordo com as cartas, em 1605, Vincent partiu deMarselha,voltando deCastres,onde foi vender propriedades que havia recebido emherançade um rico patrono deToulouse, e foi capturado porpiratas da Barbary, que o levaram paraTunis. De Paul foi leiloado comoescravoe passou dois anos em cativeiro. Seu primeiro mestre foi pescador, mas Vincent não era adequado para essa linha de trabalho devido ao enjoo de mar e logo foi vendido.Seu próximo mestre era ummédicoespagírico,alquimistae inventor.Ele ficou fascinado por suas artes e foi ensinado a preparar e administrar os remédios espagíricos de seu mestre. A fama do mestre de Vincent tornou-se tão grande que atraiu a atenção dos homens que o convocaram paraIstambul.Durante a passagem, o velho morreu e Vincent foi vendido mais uma vez.Seu novo mestre era um ex-padre efranciscanodeNice, Guillaume Gautier.Ele se converteu aoIslã a fim de se libertar da escravidão e estava morando nas montanhas com três esposas.A segunda esposa, muçulmana de nascimento, foi atraída e visitou Vincent nos campos para interrogá-lo sobre sua fé.Ela se convenceu de que a fé dele era verdadeira e advertiu o marido por renunciar ao cristianismo.Seu marido ficou arrependido e decidiu fugir de volta para a França com seu escravo.Eles tiveram que esperar dez meses, mas finalmente eles secretamente embarcaram em um pequeno barco e cruzaram oMediterrâneo, desembarcando emAigues-Mortesem 28 de junho de 1607.Depois de voltar para a França, Vincent foi paraRoma.Lá, ele continuou seus estudos até 1609, quando foi enviado de volta à França em uma missão ao reiHenrique IV.Uma vez naFrança, conheceu o abadePierre de Bérulle, a quem assumiu como seu conselheiro espiritual.André Duval, daSorbonne,apresentou-o à"Regra da Perfeição" deCanfield. Vincent era por natureza uma pessoa bastante irascível, mas ele aprendeu a se tornar mais sensível às necessidades dos outros.Em 1612, ele foi enviado como pároco para a Igreja de Saint-Medard emClichy.Em menos de um ano, Bérulle o chamou de volta a Paris para servir como capelão e tutor dafamíliaGondi.Pregar uma missão aos camponeses nas propriedades de Gondi o convenceu de que ele deveria direcionar seus esforços aos pobres.Foi a condessa de Gondi quem convenceu o marido a doar e apoiar um grupo de missionários capazes e zelosos que trabalhariam entre os agricultores pobres e os camponeses em geral. Em 13 de maio de 1643, com Luís XIII morto, a rainha Anne teve a vontade de seu marido anulada pelo Parlamento de Paris (um órgão judicial composto principalmente por nobres e altos clérigos).Essa ação aboliu o conselho da regência e tornou Anne a único regente da França.Anne exilou alguns ministros do marido (Chavigny, Bouthilier) e nomeou Bérulle como ministro das Relações Exteriores;ela também nomeou Vincent de Paul como seu conselheiro espiritual, o que a ajudou a lidar com a política religiosa e aquestãodojansenismo. Em 1617, Vincent contatou as Filhas da Caridade e elas o apresentaram a famílias pobres.Vincent então lhes trouxe comida e conforto.Ele organizou essas mulheres ricas de Paris para arrecadar fundos para projetos missionários, fundar hospitais e reunir fundos de ajuda às vítimas da guerra e resgatar 1.200escravos dagalerado norte da África.Desta participação, surgiriam as mulheres, com a ajuda deLouise de Marillac, asFilhas da Caridade de São Vicente de Paulo(emfrancês:Filles de la Charité),umaSociedade de Vida Apostólicapara mulheres naIgreja Católica. Em 1622, Vincent foi nomeado capelão das galés.Depois de trabalhar por algum tempo em Paris entre galeotes presos, ele voltou a ser o superior do que hoje é conhecida como aCongregação da Missão, ou os "Vicentinos" (na França conhecido como "Lazaristes").Esses padres, com votos depobreza, castidade, obediênciae estabilidade, deviam se dedicar inteiramente ao povo das cidades e vilarejos menores.Vincent era zeloso na realização de retiros para o clero em um momento em que havia grande frouxidão, abuso e ignorância entre eles.Ele foi pioneiro no treinamento administrativo e foi fundamental no estabelecimento de seminários. Ele passou 28 anos servindo como diretor espiritual doConvento de Santa Maria dos Anjos. Vincent morreu em Paris em 27 de setembro de 1660.Em 1705, o Superior Geral daCongregação da Missãosolicitou ainstauraçãodo santo processo decanonizaçãode Vicente.Em 13 de agosto de 1729, ele foi declaradoabençoadopeloPapa Bento XIII.Ele foicanonizadoquase oito anos depois peloPapa Clemente XIIem 16 de junho de 1737. O corpo de Vincent foi exumado em 1712, 53 anos após sua morte.O relato escrito de uma testemunha ocular afirma que "somente os olhos e o nariz mostraram alguma deterioração".No entanto, quando foi exumado novamente durante a canonização em 1737, verificou-se que se decompôs devido a uma inundação subterrânea.Seus ossos foram envoltos em uma figura de cera que é exibida em umrelicário devidrona capela da sede dos pais vicentinos em Paris,capela São Vicente de Paulo, rue de Sèvres.Seu coração ainda estáincorruptoe é exibido em umrelicáriona capela da casa mãe das Filhas da Caridade, em Paris. ARCEBISPO TURINAZ: Charles-François Turinaz, nascido em 2 defevereirode1838 emChambérye morreu em 19 deoutubrode1918emNancy, foibispo de Tarentaisede 1873 a 1882, depoisbispo de Nancyde1882a1918. Turinaz é o bispo que lutou com mais energia contra a perseguição dos católicos pelas leis anticlericais do início do século xx.Ele era o feroz adversário da lei da separação entre igreja e estado e das associações religiosas. Diante do desenvolvimento de Nancy, ele esteve na origem da construção de algumas igrejas, incluindo aBasílica do Sagrado Coração de Nancye a "Igreja de Montet" (Basílica de Notre-Dame-de-Lourdes, em Nancy). Dom Turinaz escreveu em 15 desetembrode1908uma carta ao padre Leon Loevenbruck, onde ele enfatiza que não há trabalho mais importante e influência mais poderosa do que a fundação de uma paróquia e a construção de uma igreja paroquial. Em agosto de 1913, foi nomeadoArcebispo TitulardeAntioquia da Pisídia, além de sua carga em Nancy. Turinaz morreu em 19 deoutubrode1918aos 80 anos. O corpo de Turinaz repousa de acordo com sua vontade no transepto esquerdo dabasílica do Sagrado Coração de Nancy.
Informações
Lance
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1ª. As peças que compõem o presente LEILÃO, foram cuidadosamente examinadas pelos organizadores que, solidários com os proprietários das mesmas, se responsabilizam por suas descrições.
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4ª. O Leiloeiro não é proprietário dos lotes, mas o faz em nome de terceiros, que são responsáveis pela licitude e desembaraço dos mesmos.
5ª. Elaborou-se com esmero o catálogo, cujos lotes se acham descritos de modo objetivo. As peças serão vendidas NO ESTADO em que foram recebidas e expostas. Descrição de estado ou vícios decorrentes do uso será descrito dentro do possível, mas sem obrigação. Pelo que se solicita aos interessados ou seus peritos, prévio e detalhado exame até o dia do pregão. Depois da venda realizada não serão aceitas reclamações quanto ao estado das mesmas nem servirá de alegação para descumprir compromisso firmado.
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9ª. O Organizador se reserva o direito de não aceitar lances de licitante com obrigações pendentes.
10ª. Adquiridas as peças e assinado pelo arrematante o compromisso de compra, NÃO MAIS SERÃO ADMITIDAS DESISTÊNCIAS sob qualquer alegação.
11ª. O arremate será sempre em moeda nacional. A progressão dos lances, nunca inferior a 5% do anterior, e sempre em múltiplo de dez. Outro procedimento será sempre por licença do Leiloeiro; o que não cria novação.
12ª. Em caso de litígio prevalece a palavra do Leiloeiro.
13ª. As peças adquiridas deverão ser pagas e retiradas IMPRETERIVELMENTE em até 48 horas após o término do leilão, e serão acrescidas da comissão do Leiloeiro, (5%). Não sendo obedecido o prazo previsto, o Leiloeiro poderá dar por desfeita a venda e, por via de EXECUÇÃO JUDICIAL, cobrar sua comissão e a dos organizadores.
14ª. As despesas com as remessas dos lotes adquiridos, caso estes não possam ser retirados, serão de inteira responsabilidade dos arrematantes. O cálculo de frete, serviços de embalagem e despacho das mercadorias deverão ser considerados como Cortesia e serão efetuados pelas Galerias e/ou Organizadores mediante prévia indicação da empresa responsável pelo transporte e respectivo pagamento dos custos de envio.
15ª. Qualquer litígio referente ao presente leilão está subordinado à legislação brasileira e a jurisdição dos tribunais da cidade de Campinas - SP. Os casos omissos regem-se pela legislação pertinente, e em especial pelo Decreto 21.981, de 19 de outubro de 1932, Capítulo III, Arts. 19 a 43, com as alterações introduzidas pelo Decreto 22.427., de 1º. de fevereiro de 1933.
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CONDIÇÕES DE PAGAMENTO
A vista com acréscimo da taxa do leiloeiro de 5%.
Através de depósito ou transferência bancária em conta a ser enviada por e-mail após o último dia do leilão.
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O pagamento deverá ser efetuado até 72 horas após o término do leilão sob risco da venda ser desfeita. -
FRETE E ENVIO
As despesas com retirada e remessa dos lotes, são de responsabilidade dos arrematantes. Veja nas Condições de Venda do Leilão.
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